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　在十九世紀的藝術家中，梵高是我最欣賞的畫家之一。他的《布滿星星的夜空》、《裊尾花》和《向日葵》都是傳世之作，其濃烈的色彩、斷裂又獨特的線條、以及看似簡單實則復雜的構圖和視角具有強烈的震懾力，讓人過目難忘。仔細閱讀梵高的傳記還是在我的少年時代，記得當時自己沉迷在他的故事和人生之中，為他的才華折服，為他的窮困憐憫，為他的瘋狂嘆息，為他的孤獨哀鳴，更為他在世時的不為人賞識郁悶。三十年后的今天，我終于來到了梵高的故鄉(xiāng)荷蘭，在阿姆斯特丹參觀了梵高博物館，又重溫了他那傳奇的一生，心情仍然復雜而沉重。梵高從二十七歲決定畫畫到三十七歲決定自殺，總共只有十年時間。但是在既沒有物質也缺乏精神獎勵的短短十年之中，梵高竟然創(chuàng)作出了九百多幅作品，可算達到自我激勵的最高境界。

　　自我激勵的動力則來自他內心對創(chuàng)造的渴望、對生命表達的狂熱、以及對不斷磨練提升繪畫技巧的執(zhí)著。雖然梵高的人生是普羅大眾生活的特例，但是激勵他不停創(chuàng)作的三大元素卻有相當的普遍性。任何公司和組織如果能夠通過營造文化創(chuàng)造環(huán)境設計制度來實現員工內心深處的這三大愿望，激勵的效果就會自然達到。蘋果公司的員工能夠孜孜不倦創(chuàng)造出一代又一代突破傳統(tǒng)界限的新產品，是因為他們相信自己的工作能夠“改變人類的生活方式”；谷歌和Facebook公司給與員工20%的工作時間去做自己最喜歡的“私事”，是鼓勵他們把做私事的激情與公事的意義連接起來；Skype公司為全世界的人建立溝通的渠道卻不收取使用者一分錢的費用，更是直接讓公司的員工看到他們工作對提升人類生活品質的直接意義。是這樣注重內心深層訴求的激勵方式讓員工產生長期的工作激情，心甘情愿地加班加點努力工作。

　　相反，如果把激勵手段僅僅看成是滿足員工表層需要的工具，而把激勵的結果看成是員工保質保量按時完成工作任務，在我看來，那只達到了激勵的最低標準。更別提過分強調物質獎勵作用的激勵手段常常會起到適得其反的效果——即將員工的工作動機外在化。我在這里決不是提倡不用物質獎勵，而是在保證了物質激勵的基礎上，挖掘公司存在和發(fā)展的深層意義，并且讓員工看到這個意義對他們實現內心深處三大愿望的重要價值，從而達到個體與公司之間存在價值的完全彌合。

　　這樣的激勵手段對所有的人，不管是60后、70后還是80后、90后都合適，就是對十九世紀的古人亦或二十一世紀的來者也都有效，只因為人類是追求崇高、尋求意義的生物。

　　陳曉萍

　　2011年7月于荷蘭阿姆斯特丹