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　　“十連跳”的富士康，似乎已讓大部分論者感到言語無力——因為“凡是對于時弊的攻擊，文字須與時弊同時滅亡”這句話在這里被顛覆；然而，隨著媒體對山木“強奸門”的關注點及時從宋山木本人轉向其企業(yè)制度，也啟發(fā)了我們應該如何更細致地“圍觀”富士康——顯而易見的道理是，失敗的企業(yè)文化是造成一個個悲劇的原因，那么究竟是誰造就了這樣的企業(yè)文化呢？

　　檢索富士康的相關資料，如果沒有去年以來的連環(huán)跳樓事件，關于它的紀錄，更多是“全球最大”、“出口榜首”這樣的榮耀詞語，盡管“血汗工廠”的差評人們早有耳聞，但更多時候，它是“中國制造”的佼佼者。類似的，還有華為，那著名的“狼性文化”早已被人津津樂道，它帶給國人的榮耀感甚至還要遠勝于富士康，而至于其中時有發(fā)生的白領跳樓事件，也被解讀為現代社會“心靈的失守”。富士康的企業(yè)文化，我們可以從南方周末記者打入內部的體驗中窺見一斑——年輕的員工們互相操著粗口，對上級在背地里惡語相加。這不能不說是一種暴戾。

　　而至于山木——“強奸門”事件后，媒體很快翻出這位“春晚紅人”的奮斗史，在這三十多年來，這種白手起家的典范，一直幾乎是全民的偶像，甚至于有些臉譜化了，以至于公司內女員工受其侵犯多年，竟無人報警。

　　那么它的企業(yè)文化呢？據媒體報道，進入山木需要“文化洗腦，感恩總裁”，甚至有“閱兵式”這樣的荒唐舉動——這很容易讓人聯想起傳銷組織內部的情形。

　　有些職場經驗的人都知道，大概中國大部分企業(yè)組織內，都會是這樣的情形。于是，我們很是羨慕可口可樂內部那輕松如游戲的氛圍。

　　據資料稱，日本企業(yè)員工的自殺率也很高，而韓國企業(yè)的“血汗工廠”也早已臭名昭著。因此有人說，這是東西方文化的不同。然而，若把生命的消逝歸為一個文化命題，未免失去了思考的力度。

　　關于中國企業(yè)的討論，十多年前，人們討論的是“原罪”的問題，只不過，出于經濟發(fā)展優(yōu)先的考慮，這樣的話題慢慢擱置了下來；而即便理論家們不擱置這話題，各地政府官員們對企業(yè)家們早已熱情有加，招商是每個地方政府最大的要務，甚至前不久沈陽市市長向招商來的企業(yè)家們留下私人電話的事情被傳為美談——怎不見有哪位市長向百姓公布手機號碼呢？

　　政府對企業(yè)的優(yōu)惠，最顯要的體現是在稅收上面，那看不見的呢？我們沒有理由不揣測，正是官員們對企業(yè)主的過度逢迎讓他們的自負感逐漸膨脹起來；而對企業(yè)中的每一個基層職工，大概就難得噓寒問暖了，這很正常，因為我們的通常思維是，企業(yè)帶動了就業(yè)，就是對這方百姓最大的福祉了。不然，那山木公司中那么多明顯不符合勞動法律的內部規(guī)定，怎么竟沒有主管部門去查處？

　　企業(yè)對社會的貢獻是毋庸置疑的。但我們認為，企業(yè)帶給每個社會成員的好處，不僅在于提供一個工作崗位，還應讓每一個人擁有一種歸屬感，而不僅僅是忠誠度。畢竟，以人為本的理念早已從最高層滲透下來，職工不僅僅是流水線上的附屬品，他首先是一個有豐富感情的人。

　　不幸的是，上述暴戾的企業(yè)文化已形成一種惰性。而富士康與山木的事發(fā)，讓問題暴露在每個人眼前。我們建議，我們的勞動主管部門，能夠深入每個企業(yè)，小到細致檢查各條“內部規(guī)定”，大到糾偏過分的企業(yè)文化，讓每個企業(yè)職工的個人合理訴求都能得到切實滿足。